ИA SakhaNews. Композицию «Жёны декабристов» народного художника РФ Зураба Церетели планируют установить в Иркутске. Образы 11 женщин максимально приближены к прототипам. Об этом сообщил в своем канале в Max губернатор Иркутской области Игорь Кобзев, передаёт ТАСС.

«Встретился с президентом Российской академии художеств Василием Зурабовичем Церетели. Обсудили установку в Иркутске скульптурной композиции «Жёны декабристов. Врата судьбы». Её создал в 2008 году народный художник СССР и РФ Зураб Константинович Церетели. <…> Сейчас композиция находится в Москве, в Галерее искусств Зураба Константиновича Церетели. Учреждение намерено подарить ее Иркутску. Наша задача - организовать перевозку и установку. <…> Рассматривается несколько вариантов размещения скульптурной композиции, в том числе в исторической части Иркутска», - написал Кобзев.
По словам губернатора, композиция масштабная. «В ней 11 женских фигур в бальных и летних нарядах. Высота каждой – около трёх метров. Они стоят перед бронзовыми воротами высотой 4,7 метра, на которых выгравированы имена известных ссыльных декабристов. Композиция является частью серии монументальных образов «История России». Зураб Константинович работал с архивными материалами, изучал судьбы жён декабристов, а также историю дамского костюма того времени. Образы Марии Волконской, Екатерины Трубецкой, Натальи Фонвизиной, Елизаветы Нарышкиной и других известный скульптор максимально приблизил к прототипам», - пояснил Кобзев.
Иркутск был одним из ключевых пунктов для ссылки декабристов. В частности, сюда был сослан декабрист Сергей Трубецкой. За ним в Сибирь последовала его жена Екатерина Трубецкая. В Иркутске сохранился дом, который, по предположению историков, Трубецкой построил для одной их своих дочерей. Сейчас этот дом является частью музея.
Подвиг невест и жён декабристов, выразивших желание разделить судьбу своих осуждённых мужей, явился уникальным случаем в правовой практике в России. Всего Верховный уголовный суд признал виновными по делу восстания на Сенатской площади 14 декабря 1825 года 121 человека. Из них 23 офицера были женаты, сообщает РАПСИ.
Уникальность ситуации состояла в том, что осужденные женатые офицеры являлись представителями высшего общества. Многие из них происходили из аристократических родов и были близки к императорскому двору. Трое имели княжеские титулы, двое были баронами. И что было делать с их женами, просившими отправить их к месту наказания своих мужей, было непонятно чиновникам и судейским. Таких массовых прецедентов еще не было.
Согласно закону те женщины, которые пожелали разделить участь осуждённых мужчин и поехали в Сибирь, теряли дворянские привилегии и переходили на положение жен каторжан. Они ограничивались в правах передвижения, переписки и распоряжения своим имуществом. Им запрещалось брать с собой детей. Они не имели права вернуться из Сибири в течение всего срока наказания супруга и не всегда могли это сделать даже после смерти мужа.
И тем не менее на рудники Забайкалья приехали княгини М.Волконская и Е.Трубецкая, а также А.Муравьева (урожденная графиня Чернышева). После них разрешения присоединится к мужьям добились и другие декабристки. Многим было отказано.
Да, в правах эти женщины потеряли многое, практически всё, но впоследствии их образ сыграл большую роль в формировании будущего русского женского характера, а именно бескорыстных женщин, готовых на самопожертвование ради своих идеалов. Признание этих женщин обществом послужило в дальнейшем толчком для женской эмансипации. Декабристки долгое время служили образцом для подражания у женских активисток всего XIX века.
Явление декабристок, обративших на себя внимание всего просвещённого общества, появление целого слоя широко образованных женщин и первых профессионалок создали в этой сфере принципиально новую ситуацию. О женщинах, что называется, заговорили; они и их положение стали предметом обсуждения на разных уровнях общества.
Вопрос о правах «слабого пола» своими поступками и деятельностью ставили пока только отдельные женщины, ломавшие прежние стереотипы, пытавшиеся изменить старые нравственные критерии и подходы. Таких неординарных женщин называли словами А.С.Пушкина — «беззаконные кометы в кругу расчисленном светил».
Таким образом, яркая вспышка женщин-декабристок дала импульс тому, что с середины XIX века мы можем говорить о начале движения за эмансипацию женщин.