В интервью, которое Курт Эберт дал газете «Наше время», он отзывается о Путине как о «самом влиятельном президенте в мире», правда, при этом выражает «некоторые сомнения по поводу того, кто управляет этой страной. Кто эти люди, которые его окружают?»
Якутию профессор назвал «богатой страной бедных людей». Внутренний туризм, о развитии которого много говорят в нашей республике, разочаровал профессора: он был шокирован, узнав, что для иностранных туристов круизы по Лене сокращаются, его также поразили очень высокие цены на туристические услуги и, «в-третьих, хоть я не обжора, но каждый день был голоден! Нам давали так мало еды. Поймите, ну нельзя относиться к гостям так небрежно! У нас такое отношение к клиентам вылилось бы в огромный скандал». Как повод для скандала, оценил профессор то состояние, в котором находятся улицы Якутска: «Посмотрите на свои улицы – это же натуральный свинарник! Я часто бывал в Сингапуре: если, к примеру, вы бросили там на землю сигарету, вас оштрафуют на 500 сингапурских долларов. Поэтому там чисто».
Открытой дискриминацией иностранцев назвал Курт Эберт тот факт, что стоимость билета в Национальный художественный музей в Якутске стоит 100 рублей, а с него, как с иностранца, запросили…300 рублей. Ученый в музей не пошел, возмутившись такой несправедливостью. С такой же ситуацией он столкнулся и в Верхоянске. Подобное, по его словам, противоречит российско-европейскому соглашению о партнерстве.
В предисловии к интервью журналист «НВ» Денис Адамов пишет: «В последние годы республика озабочена своим имиджем. Однако, вкладывая немалые средства в свою «обертку», задумывались ли власти о том, по каким критериям будут судить о республике приезжающие сюда люди?» Прочитав интервью, понимаешь, что в воспоминаниях австрийского профессора Якутия останется республикой, где «самые высокие цены и самые плохие услуги», где к клиентам относятся по-свински, да и живут, получается, таким же образом. Вот такой, понимаешь, имидж сложился. Или во всем виновато «Наше время», что опубликовало интервью профессора, который, как думает, так и говорит?
