Спектакль поставлен по мотивам эпоса Олонхо, по сценарию Айсена Дойду.
Корреспондент ИА SakhaNews накануне премьеры побывал на генеральной репетиции.
Геннадий Баишев рассказал, что постановку спектакля задумал три года назад. Первая часть трилогии о подвигах якутского богатыря в Срединном мире вышла в 2005 году, а спустя полтора года зрители смогли увидеть вторую часть - о подвигах богатыря в Нижнем мире.
«На протяжении всей истории духи Верхнего мира руководят богатырем. В третьей части появляется девушка-богатырь, которую создают духи Верхнего мира для защиты людей Срединного мира, своего рода, своей земли. Но Бэрт Хара отказывается жениться, желая и дальше совершать подвиги.
Вокруг этого строится весь сюжет. Так случается, что девушка несколько раз спасает богатыря в трудных ситуациях. Они вместе сражаются, защищая друг друга, в результате чего между ними возникает любовь. Когда богатырь женится, он теряет богатырскую силу и становится обычным человеком. Теперь у него семья, дети.
Мне кажется, что главная мысль истории в том, что можно совершать добрые дела, что-то творить и создавать, но основа человечества - это союз двух людей, которые могут создавать будущее. В их руках жизнь человечества, его продолжение. Если они не исполнят назначенного судьбой, то человечества не будет. Надо это понимать. Третья часть является самой главной, потому ее постановка должна выглядеть соответствующе», - рассказал Геннадий Семенович и побежал к сцене руководить репетицией.
Вот это мистическое действо разворачивается у меня на глазах. Я понимаю, что это репетиция, но не могу оторваться от красочных костюмов жителей Срединного мира и сказочных одеяний существ Нижнего мира.
Заведующая постановочной частью, отличник культуры РС(Я) Лена Аркадьева объяснила, что последняя часть трилогии, в отличие от двух предыдущих, насыщенна необычными костюмами и большим количеством декораций. Декорации Саргылана Иванова сделала мягкими, чтобы было больше возможностей для движения. Художник по костюмам Марьяна Оконешникова воплотила свою фантазию в образах мифологических существ и не только, облачив актеров в объемные костюмы с большими «головами животных».
Лена Аркадьева сообщила, что художник по костюмам разработал эскизы, а мастера швейного цеха воплотили их примерно в тридцати костюмах. При минимальных затратах из бюджета театра создатели спектакля должны были сотворить на сцене чудо. Судя по всему, им это удалось.
Ощущение волшебства создает огромный экран, на котором появляются в сверкающих одеяниях божества Верхнего мира.
Музыку написал Владимир Ксенофонтов, поведал заслуженный артист РС(Я), ведущий солист Национального театра танца им. Сергея Зверева-Кыыл Уола Афанасий Афанасьев, которого я встретила во время перерыва: «По-момему, на эту часть было потрачено больше сил и времени, чем на две другие. Много усилий приложил балетмейстер, чтобы каждое движение соответствовало определенному такту музыки – это была очень кропотливая работа».
Сам Афанасий Афанасьев исполняет сразу три роли: богатыря Срединного мира, мифологического персонажа и абаасы.
К слову сказать, 10 апреля этого года артист отмечает тридцатилетие своей творческой деятельности.
Мария Ли,
корреспондент ИА SakhaNews.
