Молодежь двух улусов – Намского и Усть-Алданского улусов – расположились на прекрасном острове Кэнкэли, который является одним из самых больших островов улуса. Народу на острове собралось более ста человек.
Еще до приезда участников там уже орудовали повара - на большом костре готовили наваристый суп, повара даже умудрились нажарить в походной кастрюле вкуснейшие оладьи. Неподалеку расположились палатки землеустроителей, которым предстояла большая работа по проверке и оценке труда косарей.
И вот, наконец, прибыл паром, битком набитый молодежью. Не теряя времени, команды разбили свои палатки, организаторы начали регистрацию участников и приступили к торжественному открытию. По якутскому обычаю, алгысчыт попросил благословения у духа огня, угостил его кумысом и саламатом. С приветственным словом перед участниками соревнования выступили министр по молодежной политике республики Георгий Куркутов, заместитель главы Намского улуса Николай Слепцов и глава Хатырыкского наслега Алексей Пинигин.
Наступил долгожданный момент – все девять команд встали у края большого сенокосного угодья, измеряя глазами, сколько времени им понадобится, чтобы справиться с заданной площадью – 0,5 га. Заметим, что каждая команда, по положению соревнования, состояла из двух парней и одной девушки. При этом разрешалось иметь еще одного человека, который время от времени приводил в порядок орудие труда – косу.
Нельзя не упомянуть об истории проведения кюляев в Якутии. Еще с древних времен местные богачи любили каждое лето устраивать подобные мероприятия – это было вторым по масштабу событием года (после ысыаха). Слухи о предстоящем кюляе разносились быстрее ветра, для многих, в основном, для бедняков, это было прекрасной возможностью сытно и вдоволь поесть, потому что хозяин угодья специально для этого случая забивал несколько голов скота.
В каждом улусе были свои лучшие косари, легенды о которых живут и по сей день. Рассказывали даже, что при появлении большого искусника-косаря вступали с ним в состязание дьяволы. Когда позади косаря раздавался шум невидимой косы, косарь-искусник обязан был через пару взмахов закончить косьбу с криком "Ура, я победил!". Выкрик должен был сопровождаться поднятием косы вверх и троекратным стуком об нее бруском-точилом.
Добрую якутскую традицию, но, конечно, уже в другом формате, решили возобновить в последние годы. Ведь наше население привыкло вооружаться на сенокосе разного рода техникой, в основном, китайского производства, а предпочитающих ручную косьбу остается все меньше и меньше. Хотя известно, что от такого труда большую пользу получает наше тело. При правильной настройке и соответствующих навыках косьба не вызывает заметной усталости, даже в течение нескольких часов, хотя при этом задействовано большое количество мышц.
Своими мыслями поделился со мной алгысчыт Иннокентий Уваровский: «Я очень рад, что возрождается старая якутская традиция. Сейчас, как я замечаю, многие молодые люди больше предпочитают сидеть за компьютером и перед телевизором, не выносят любую физическую нагрузку. Они не понимают, что труд приносит в жизнь счастье, что все добивается только трудом». Иннокентий Афанасьевич сам любитель ручной косьбы, рассказывает он, и сейчас нарадоваться не может, наблюдая за молодыми косарями.
Пока на поле шла гонка косарей, на другой части острова начались соревнования по пляжному волейболу и конкурс по творческому «троеборью». Погода, которая с утра не предвещала ничего приятного, вдруг изменилась – солнце упрямо не давало затмить себя грозным тучам. Игра в волейбол продлилась до самого вечера, когда уже успела поднять победный флаг команда косарей из Едейского наслега, а на сцене в полную силу шел концерт молодых эстрадных певцов.
Вечером команды состязались в перетягивании каната под названием «Есес торбос», что в переводе означает «упрямый теленок». В отличие от традиционного соревнования, участники тянут канат, стоя спиной друг к другу. Говорят, что это очень веселая и эмоциональная игра. К сожалению, время уже близилось к позднему вечеру, и мне пришлось покинуть остров, не досмотрев это зажигательное соревнование.
И – результаты. По итогам всех конкурсов и соревнований кубок победителя достался команде Едейского наслега, которому был вручен приз от министерства по молодежной политике - бензогенератор. На второе место вышла команда Усть-Алданского улуса, которая выиграла домашний кинотеатр. Третье почетное место заняла сборная команда Намского улуса, которая была награждена музыкальным центром.
Главные призы - жеребенок и теленок – по итогам сенокоса получили: Владимир Федотов из Едейского наслега (он был признан лучшим сенокосчиком) и представитель сборной Намского улуса Дина Готовцева. Теленком была награждена Елена Иванова – за лучшее исполнение творческого троеборья (тойук, чабыр5ах и народная песня).
Мария Егорова.
Фото автора.
