Если заглянуть в глубь веков, то история эвенков хранит в себе столько загадок и тайн, что разгадывать их предстоит еще не одному поколению людей. Хитросплетения реальных событий, человеческих судеб и политических коллизий древних цивилизаций легли в основу легенд о затерявшихся в тумане веков предках эвенков.
Летописцы Поднебесной подробно рассказывают о народе, живущем в «снежной суровой стране» в конусообразных жилищах (чумах), как о прекрасных охотниках и смелых воинах, которых не удалось покорить ни одному отряду обученных императорских воинов. Но самое главное, в этих древних хрониках рассказывается о сушенях - ловких «следопытах верхом на оленях», о народе, который одомашнил дикого оленя, и тот «дает им молоко и возит на санях».
В более поздних хрониках прослеживается путь развития прямых потомков сушеней - чжурчженей (уэней, уэньков), объединенных в одну империю, которая в начале VI века получила наименование Золотой империи чжурчженей, в которую входили свободные племена уэней, уэньков. Не отсюда ли название эвенов и эвенков? Но это мы можем только предполагать…

Шаман Савей.
Иенгра является местом хранения духовных и материальных богатств эвенкийского народа. Недаром здесь жил один из могущественных именитых шаманов современности Савей, своим даром соединяя прошлое и настоящее своего народа, протягивая особую нить Судьбы, связующую исконный духовный мир предков с их далекими потомками.
В селе практикуется святая святых древнего народа - родовое воспитание. Эвенкийские дети знают свои родовые корни, значит, не утратили свою связь со своими истоками. Считается, что в селе Иенгра сохранились восемь родов: Пуягир, Бухачар, Нюрмаган, Бута, Кэптукэ, Дэнгмэ, Бэллэт, Эмис.
Судьбы многих именитых людей связаны с Иенгрой.
В 2008 году заведующая отделом краеведческой литературы ЦБС Светлана Александровна Черепанова начала кропотливую исследовательскую работу по возрождению имен знаменитых ученых-тунгусоведов супругов Бориса Кронгауза и Ираиды Монаховой. Это исследование легло в основу проекта «Мои знаменитые земляки», который не раз завоевывал гранты разных уровней.
Так, благодаря Светлане Александровне, появились «Монаховские чтения», которые являются результатом научно-исследовательского проекта, посвященного педагогам-просветителям, авторам учебников по эвенкийскому языку и литературе, переводчикам - супружеской чете Борису Липмановичу Кронгаузу и Ираиде Васильевне Монаховой.
С этого времени «Монаховские чтения» в Иенгре при поддержке отдела краеведческой литературы Нерюнгринской городской библиотеки проходят ежегодно, каждую весну и стали уже доброй традицией. Этот проект выявляет и поддерживает юные таланты.
Как оказался Борис Лимпанович Кронгауз в Иенгре, тогдашней Золотинке? В 1972 году министерство образования Якутии командировало Бориса Кронгауза для изучения языковой ситуации в поселке Золотинка Алданского района (ныне село Иенгра) на шесть дней. «Командировка» оказалась знаковой. затянулась на 26 лет. Ученый остался в этом селе навсегда, Борис Липманович похоронен на сельском кладбище в Иенгре.
Борис Липманович и Ираида Васильевна были не просто школьными учителями, их наследие многогранно. Они написали более 30 учебников эвенского и эвенкийского языков, учебных пособий, книг для чтения, переводов.
Род Кронгаузов имеет свою семейную легенду. Как рассказывает дочь Бориса Лимпановича и Ираиды Васильевны – Татьяна Борисовна, генеалогическое древо их семьи берет начало с величайшего еврейского философа Моше бен Маймона, известного всему миру под греческим именем Маймонид. Этот особый дар Маймонида – философа, творца медицинских трактатов и приверженца особых религиозных взглядов, жив и продолжается в его далеких потомках, волею судьбы оказавшихся в нашем северном крае. В роду Кронгаузов жива генетическая память знатных предков. В этой семье каждый талантлив.
Дочь Кронгауза и Монаховой – Ольга Борисовна (ныне Максимова) – кавалер Ордена Родительской Славы, который ей и её супругу в 2009 году вручил президент РФ Дмитрий Медведев. Ольга Борисовна – поэтесса, пишущая необыкновенно лиричные и звучные стихи. Сын известной четы Дмитрий Кронгауз пишет прекрасную прозу о жизни эвенков, небольшие исторические рассказы. А Татьяна Борисовна – мастерица, делающая удивительные сувениры в этническом стиле.
Отдел краеведческой литературы выпустил электронный сборник рассказов Дмитрия Кронгауза к «Монаховским чтениям».
Были изданы два сборника сочинений и стихов учащихся МОУ ЗСОШИ им. Г.М.Василевич Иенгра - моей судьбы начало…» (выпуск 1 и выпуск 2), в который вошли полные любви и нежности к родному краю сочинения и стихи учащихся, интересные рассказы о жизни в тайге. В этих работах тайной нитью идет глубинная связь нового поколения с далекими предками. И в душе каждого из этих ребят живы единые своды высоконравственных законов предков, которые были пронесены через века и дошли до нашего времени в виде устных житейских наставлений:
• Все, что даруется тебе небом, не жалей для людей. • Иди только по следу достойного человека. • Не бойся трудностей, без них не проживешь. • Добро из себя выпускай, а зло в себе подавляй. • Не ищи вину невиновному – это тяжкий грех. • Не радуйся плохому, даже если тебе от него польза. • Свои прихоти во вред другим не баюкай. • Не забывай, что грехи приходят незримо. • Помни, что доброе слово вечно…
Варвара КОРЯКИНА,
ведущий библиотекарь
отдела краеведческой литературы
Нерюнгринской городской библиотеки.