Наблюдается рост верующих и числа религиозных организаций и групп. Так, например, численность только официально зарегистрированных религиозных организаций в период с 1992 по 2008 г. увеличилась с трех до ста двадцати, а численность незарегистрированных религиозных групп на 1 января 2009 г. в республике превышала сто восемьдесят.
В связи с этим Департаментом по делам народов и федеративным отношениям РС (Я) 5-8 октября с.г. совместно с обществом «Знание» провел семинар «Религия в современном мире», в рамках которого был прочитан курс лекций представителями академической науки, историками, религиоведами, состоялись встречи с представителями различных конфессий. Заключительным мероприятием стал Круглый стол, в котором активное участие приняли студенты БГУЭП, аспиранты ЯГУ, ученые, журналисты, члены различных общественных организаций.
Как отметила на заседании Круглого стола Нина Васильева (Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера, исследователь шаманизма), такие семинары, безусловно, нужны, так как обстановка с деструктивными культами серьезная. Она привела ряд примеров: жительница республики, оставив семью, уехала в Красноярский край - в Общину единой веры («Церковь последнего завета» печально известного Виссариона); маленьких детей приглашают якобы на концерт, а читают проповеди.
Интересной и полезной была информация о религиозной ситуации в РС (Я) начальника по работе с общественными организациями Департамента по делам народов Севера и федеративным отношениям РС (Я) Афанасия Николаева, выступление муллы Мусы Сагова, отметила Нина Дмитриевна.
Судя по выступлениям студентов, молодое поколение, в основном, придерживается неясной веры во что-то сверхъестественное, в то время как, к примеру, христианство для них воспринимается как «сказка». Но именно люди с неоформившимися религиозными воззрениями, на мой взгляд, являются благодатной средой для проповедников всех мастей. Ведь, по меткому и язвительному выражению диакона Андрея Кураева, если «не найдешь точку опоры на небе – найдешь на земле, поверишь и в черную кошку, и в то, что «Предсказамус настрадал».
И напротив, уважение вызывают молодые люди, четко заявившие о своей принадлежности к религии, в данном конкретном случае – христианству, исламу или атеизму (атеизм – своего рода религия. – Авт.).
Оживленная дискуссия состоялась и по вопросу преподавания в будущем основ религиоведения и духовно-нравственной культуры. Если с религиоведением все более-менее понятно, то содержание предмета «Духовно-нравственная культура» вызывает вопросы.
Как мне показалось, людей настораживает и тот факт, что, к примеру, вопрос о преподавании в общеобразовательных школах национальной культуры решают директоры, а они, как правило, отдают эти часы на английский язык или информатику. В итоге подрастающее поколение плохо знает традиции и обычаи родного народа.
Школьная программа перегружена. Однако стоит отметить, что в школе почему-то с легкостью шли на преподавание такой, по сути оккультной, дисциплины, как валеология, учителя распахивали двери классов перед мунитами и др. новоявленными проповедниками, а введение курса «Духовно-нравственная культура» вызывает споры. Хотя, бесспорно, следует слышать и учитывать все мнения.
Участники Круглого стола пришли к выводу, что нельзя навязывать религиозные убеждения, но знакомить людей с историей религии, в том числе религиозными верованиями саха, коренных народов Севера, православной или исламской, буддистской культурой, нужно: это способствует лучшему взаимопониманию между народами, принадлежащими к различным конфессиям, согласию в обществе.
Алла СЕРГЕЕВА
Наиболее характерные нарушения действующего законодательства со стороны религиозных объединений
1.Вовлечение несовершеннолетних в деятельность религиозных объединений.
В нарушение п. 5 статьи 3 Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях», который запрещает вовлечение малолетних в религиозные объединения без согласия родителей или лиц, их заменяющих.
2.Незаконная передача одним из супругов попавших в эту организацию вещей, зарплаты (стипендии, пенсии) в пользу своего религиозного объединения.
Согласно статье 34 Семейного Кодекса РФ, имущество, нажитое супругами во время брака, является общим. К нему относятся доходы каждого из супругов от трудовой и предпринимательской деятельности, пенсии, пособия и иные денежные выплаты, движимые и недвижимые вещи, ценные бумаги, паи, вклады и доли в капиталах коммерческих организаций, а также «любое другое имущество независимо от того, на имя кого из супругов оно приобретено либо на имя кого или кем из супругов внесены денежные средства». В соответствии со статьей 35 Семейного Кодекса, владение, пользование и распоряжение подобным имуществом должно осуществляться только по обоюдному желанию мужа и жены. Поэтому сделки с общим имуществом, совершенные только одним из супругов без уведомления или согласия со стороны другого супруга, считаются незаконными и могут быть отменены через суд.
3.Один из супругов ходит в религиозное объединение и, несмотря на негативное отношение к этому другого супруга, ведёт туда несовершеннолетнего ребенка, мотивируя тем, что ему виднее, что необходимо их ребёнку.
Статья 38 Конституции РФ возлагает равные права по содержанию и воспитанию ребенка на обоих родителей. В соответствии с пунктом 2 статьи 65 Семейного Кодекса, такие вопросы должны решаться отцом и матерью только по взаимному согласию. В этой же статье особо отмечено, что «родительские права не могут осуществляться в противоречии с интересами детей». Следовательно, посещать религиозную организацию ребенок может лишь в том случае, если хочет этого сам и если решение об этом солидарно принято его родителями. В случае, когда мнения на этот счет расходятся, Семейный Кодекс рекомендует обращаться за разрешением спора в орган опеки и попечительства или в суд.
4.В подъезде дома поселилась семья верующих, которая проводит на своей квартире религиозные собрания.
Пункт 2 статьи 16 закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» позволяет проводить богослужения, другие религиозные обряды и церемонии в жилых помещениях. Однако по статье 10 Жилищного кодекса они обязаны соблюдать правила пользования жилыми помещениями и правила общежития. Последние были утверждены Постановлением Совета министров РСФСР №415 от 25 сентября 1985 г. и требуют, чтобы наниматель комнаты или квартиры не совершал действий, «создающих повышенный шум или вибрацию», а в период с 23.00 вечера до 7.00 утра вообще соблюдал тишину. Поэтому если на квартире собирается, например, так называемая, «домашняя группа» из 10 — 15 человек, которая занимается коллективным пением, громким прослушиванием аудиопроповедей — такая деятельность нарушает указанные выше правила.
При регулярных массовых собраниях религиозной группы на одной и той же квартире происходит быстрое загрязнение подъезда, повышается риск нарушения правил противопожарной безопасности, а также санитарно-эпидемиологических норм, — что нарушает положения статьи 142, требующей от квартиросъемщиков «обеспечивать сохранность жилых помещений, бережно относиться к санитарно-техническому и иному оборудованию, к объектам благоустройства, соблюдать правила содержания жилого дома и придомовой территории, правила пожарной безопасности, соблюдать чистоту и порядок в подъездах, кабинах лифтов, на лестничных клетках и в других местах общего пользования».
5.На улице стоят члены религиозных объединений и с лотка торгуют своими книгами.
Уличные места для торговли — в том числе, различной литературой, — организуются по согласованию с органом местного самоуправления в соответствии со статьей 4 Федерального закона «Об общих принципах организации местного самоуправления». Как правило, сектанты такого согласования не производят. В этом случае необходимо их привлекать к административной ответственности.
6.Члены религиозных объединений раздают на улице приглашения на свои собрания.
Необходимо обратить внимание на сами распространяемые приглашения. Пункт 8 статьи 8 закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» требует, чтобы религиозная организация указывала при осуществлении деятельности свое полное наименование. То есть запрещает конфессиональную анонимность. Однако обычно в листовках название религиозной организации не указывается вообще: сообщают просто время и место для «разговоров о Боге». А это является уже основанием для подачи заявления в прокуратуру о нарушении требований закона со стороны конкретной организации.
7.В учебное заведение приходят представители религиозных объединений, проводят тут различные беседы и обряды. Руководство заведения их поддерживает, а среди педагогов тоже есть члены этой организации, вовлекающие ребят в религию. Иногда прямо в здании раздаются религиозные материалы.
Вопрос об отделении Церкви от школы прописан в пункте 5 статьи 1 закона РФ «Об образовании», где сказано, что в государственных и муниципальных образовательных учреждениях деятельность религиозных организаций не допускается. В пункте 2 статьи 2 того же закона также приведено требование сохранять светский характер образования. Аналогичное положение содержится и в п. 2 ст. 4 Федерального закона «О свободе совести и религиозных объединениях». Оно подлежит одинаковому исполнению во всех образовательных учреждениях: дошкольных воспитательных учреждениях (детсадах), средних школах, учреждениях дополнительного образования, учреждениях профессионального и профессионально-технического образования, высших учебных заведениях.
Поэтому пропагандистская деятельность в учебных заведениях самих сектантов, симпатизирующих им педагогов, а также распространение там религиозных материалов является незаконным. Для пресечения такой деятельности необходимо подать жалобу в местные органы управления образованием и направить заявление в прокуратуру по месту нахождения учебного заведения.
8.Руководитель предприятия (фирмы) является членом одного из религиозных объединений, заставляет всех сотрудников посещать ее собрания и читать религиозную литературу.
В соответствии с пунктом 2 статьи 30 Конституции РФ, «никто не может быть принужден к вступлению в какое-либо объединение или пребыванию в нем». В договоре или контракте, заключенном между Вами и администрацией предприятия (фирмы), не сказано о том, что Ваша деятельность будет зависеть от Вашего отношения к религии. Поэтому, если руководство настаивает на Вашем вступлении в секту — обратитесь в местное отделение Федеральной инспекцию по труду либо в прокуратуру по месту расположения предприятия (фирмы).
9.Незаконное присвоение религиозным объединением квартир своих последователей.
Необходимо изъять у попавшего в секту документы, без которых невозможно осуществление сделок и оформление дарственных — ордер на квартиру, квитанционные книжки уплаты за электроэнергию и коммунальные услуги. Отсутствие одной бумаги может свести на нет все усилия сектантов.
Запоминайте малейшие детали — названия фирм, которые вроде бы не прочь провести «через себя» планируемую сделку, фамилии тех, кто проявляет к ней повышенный интерес.
Зайдите в РЭУ по месту жительства вашего близкого и поговорите с сотрудником, ответственным за оформление документов на квартиру. По-человечески объясните ему ситуацию и попросите в случае, если эти документы кто-то затребует, сразу позвонить вам.
Как только, станут известны имена людей, которые обрабатывают вашего близкого, а также название их религиозной организации — необходимо написать заявления в милицию и прокуратуру. Вам не обязательно кого-то в чем-то обвинять. Просто изложите тревожные факты, а потом уведомите сектантов о том, что сделали. Обычно это сразу охлаждает их пыл.
Если начнутся угрозы не поддавайтесь на них и сразу уведомляйте правоохранительные органы. Каждое ваше заявление будет привлекать к сделке дополнительное внимание.
Готовьтесь к тому, что сектанты будут обязательно настраивать против вас владельца жилья. Повторяя за ними, ваш близкий начнет говорить, что вопрос, кому продать или подарить квартиру — это только его дело. С юридической точки зрения он прав, на чем и строят расчет мошенники. Зато у Вас есть такой инструмент, как общественное мнение.
Если предложенные выше способы не сработают, необходимо добиваться максимальной огласки и привлечь к этому делу максимально широкий круг лиц — родственников и друзей человека, чиновников, журналистов. Сектанты боятся огласки и могут отступить, даже если с формальной стороны сделка смотрится вполне законно.
