В Бурятии казаки возрождают традиции Одна из них — помогать своему дацану. В преддверии Сагаалхи (Нового года по лунному календарю) 90 баранов «социальной отары» администрации Убур-Дзокойского сельского поселения Селенгинского района, предназначенных для поддержки Бултумурского дацана «Дамчой Равжалин», его ламы во главе с настоятелем Баиром Батоцыреновым решили вручить семьям земляков— участников специальной военной операции, проживающим в здешних улусах.
Это неординарное решение, по словам настоятеля дацана Б.Батоцыренова, они приняли совместно с главой администрации сельского поселения В.Ц. Дамдиновым и держателем её «социальной отары» Б.В. Вампиловым, представителем казачьего рода.
По словам Баира ламы, моральная и материальная поддержка воинов — в традициях казачьего дацана, основанного на склоне священной горы Бугэдын Ово в начале ХVIII века. В те давние времена, когда Россия размежевалась с Китаем и был подписан Буринский договор, казаки, в их числе и селенгинцы, были привлечены к охране границы. Отсюда, после молебна в родовом дацане, они отправлялись на поле брани.
Селенгинские казаки — табангуты также входили в состав каждого из четырех бурятских казачьих полков, созданных в 1764 году Сенатом Российского государства.
К традициям казачества Бултумурский дацан приобщает подрастающее поколение. Позади уже три Детских казачьих фестиваля, состоявшихся у подножья священной горы Бугэдын Ово. Их участники — школьники Селенгинского, Кяхтинского и Джидинского районов, которые берут пример со старшего поколения казаков. А они — казачий генерал В.Г. Цыренов, старший вахмистр Б.В. Вампилов, недавно избранный кяхтинский атаман Ю.Н. Климов и другие считают своим долгом возрождение традиций и своего дацана.
Сегодня в зоне специальной военной операции воюют потомки казаков, прославивших древнюю селенгинскую землю. Их семьям будущим летом ламы Бултумурского дацана и вручат баранов, которых передадут им из социальной отары администрации Убур-Дзокойского поселения. Как рассказал его глава В.Ц. Дамдинов, здесь, на заснеженных просторах селенгинской степи близ пограничной Кяхты, вот уже несколько лет содержатся восемь отар убур-дзокойцев в рамках уникального социально-значимого проекта Буддийской традиционной Сангхи России, получившего поддержку президента России В.В. Путина. Его инициатор—ХХIV Пандито Хамбо лама Д. Аюшеев.
Реализация проекта «Социальная отара», цель которого — развитие овцеводства и помощь сельчанам, началась в 2014 году. На выделенные президентом России 70 млн рублей были закуплены первые 10 тысяч овец бурятской грубошерстной породы «буубэй». Согласно уникальному проекту, держатели отар после получения молодняка передают часть ягнят новым участникам «Социальной отары». В рамках этого проекта часть приплода предназначена и для поддержки своего дацана.
Таким образом владельцами отар становятся все новые и новые жители сел. Держатели отар ежегодно отчитываются перед Хамбо ламой Дамбой Аюшеевым о количестве овец и приплоде. За минувшие годы среди них появились такие, кто безвозмездно передал землякам тысячу и более голов молодняка. Они награждены почетным знаком Буддийской традиционной Сангхи «Мянгатан» (тысячник»). Есть среди них уже и несколько двухтысячников. С начала реализации проекта Буддийская Сангха России передала сельчанам Бурятии, а также жителям соседних Бурятских округов в Забайкальском крае и Иркутской области почти 120 тысяч овец для разведения.
Одна из восьми социальных отар Убур-Дзокойского поселения была создана в 2016 году по итогам поездки главы администрации В.Ц. Дамдинова в Иволгинский дацан, центр традиционного буддизма России. Хамбо Лама Д. Аюшеев вручил ему 100 ягнят.
Сегодня в этой отаре, держателем которой стал казак Б.В. Вампилов, уже около 300 баранов. Из них 90 голов приплода, согласно условиям проекта «Социальная отара», как раз и предназначаются для поддержки Бултумурского дацана. По словам его настоятеля Б.Батоцыренова, они будут вручены в ходе освящения главного храма дацана семьям участников специальной военной операции, проживающим в улусах Дэбэн, Убур-Дзокой и Енхор, а также тем семьям участников СВО, которые проживают в других местах.
"В программе праздника, который состоится 13-14 июля, не только это. Казачий дацан возрождается силами верующих на территории, которая до 2006 года оставалась пустынной после разрушения храма в смутные времена. А сегодня благодаря помощи жителей Селенгинского, Кяхтинского и других районов её не узнать, — рассказал Баир лама. — Нам есть чем гордиться и что показать министру обороны РФ Сергею Кужегетовичу Шойгу, которого мы пригласили на освящение Цогчен дугана казачьего дацана".
В программе праздничных июльских дней наряду с освящением главного храма молебен на священной горе Бугэдын Ово, откуда уезжали в зону СВО наши земляки. Хочется, чтобы эти дни современной истории казачьего дацана оставили у всех такой же добрый след, как много лет назад, когда в Кяхте селенгинские казаки праздновали 100-летие окончания Отечественной войны 1812 года…
Тем праздником, состоявшимся много лет назад в кяхтинской Слободе, были восхищены все. Не случайно несколько зарубежных газет в начале прошлого века назвали Кяхту «раем на Земле», а табангутов, проживающих на древней селенгинской земле, «особенным народом». Они подтверждают это сегодня, возрождая свой дацан и его традиции. Убедиться в этом можно будет 13-14 июля на празднике Бултумурского дацана «Дамчоц Равжалин».
Клара ХАРАНУТОВА,
специально для SakhaNews.
