Родившийся и всю жизнь проживший в анабарской тундре, он с молодости отличался особым подходом к своему делу. Если у тундровиков в глубине души порой и мелькала потаенная мысль о том, что есть «свое, родное», и есть государственное, то для Спиридонова государственное было превыше своего.
Он умел лелеять, оберегать и приумножать оленьи стада, как бесценное государственное сокровище.
Говоря официальным языком, Спиридонов заложил фундамент оленеводства как отрасли государственной экономики Якутии. Он определил принципы развития этой отрасли, по сути, создал свою методику, не будучи человеком ученым, но замечательным практиком с большим опытом.
Дитя древней арктической цивилизации, воспитанный в суровых условиях, он сохранил по-детски доброе отзывчивое сердце, способность всем своим существом сливаться с природой.
И природа платила ему благодарностью. Поэтому и олени плодились у него лучше, чем у других, и здоровенькие оленята-тугуты росли быстрее.
Илья Спиридонов родился в большой семье потомственных оленеводов Константина Анисимовича и Матрены Алексеевны Спиридоновых из рода Бараах.
Семья по меркам тех лет считалась зажиточной, в хозяйстве было 250 оленей, 120 пастей (ловушек) на дикого зверя, пятнадцать сетей, ветка (лодка) и два ружья.
Илья воспитывался у дяди Поликарпа Панфиловича и с малых лет помогал ему пасти оленей. Даже зимой в страшную вьюгу, летом в комариные дни и в проливной дождь сторожил стадо. Дядя был богатым человеком, по статистическим данным 1924 года, имел 5 000 оленей, 150 пастей.
В 1938 году Илья женился – его избранницей стала Марина Саввична Туприна, на три года моложе его.
Говорят, Марина была красивой, умной девушкой, все умела: и шила, и стряпала хорошо, не чуралась мужской работы, любила охотиться.
У них родилось десять детей, но в суровых условиях Арктики выжили только семеро: Анна, Михаил, Ольга, Лидия, Сергей, Надежда и Анатолий.
По воспоминаниям дочери Анны, родители с малых лет детей приобщали к исконным занятиям северян: мальчики с отцом пасли оленей, охотились и рыбачили, собирали для топки сухие дрова, а девочки выделывали оленьи камусы, шкуры, помогали матери шить меховую одежду.
Сын Анатолий вспоминал, что отец во время кочевок, сидя на олене или нарте, любил петь протяжные долганские песни, хотя голос у него был не звучный, а глухой, тембр был очень красивый.
Как вспоминают друзья и товарищи, Илья Константинович никогда не кичился высоким званием Героя. Был простым, скромным и в быту, и на работе, и потому его звали просто Дьоруой Ылдьаа (Герой Илья).
Товарищи-оленеводы всегда подчеркивали его доброту, искренность, самоотверженность во всяком деле. Дьоруой Ылдьаа деликатно указывал на их ошибки, промахи в работе. А если во время смены пастухов выявлялась пропажа оленей, никогда не выражал свое неодобрение подчиненным, а сам шел искать убежавших животных. Но в решении принципиальных дел умел сказать свое веское слово.
Илья Константинович и Марина Саввична оставили добрый след на этой земле. Жизнь династии Спиридоновых продолжается в их детях, внуках и правнуках.
(Из очерка С.Ф. Андреевой, А.А. Гольдеровой, А.И. Константиновой из книги «Анабар. Вечные ценности».)
На cнимках: И.К.Спиридонов; встреча пионеров с И.К.Спиридоновы в Саскылахе. 1976-1976 гг.;
