ИА SakhaNews. Церемония перезахоронения останков Семена и Марии Бондаренко - свидетелей явления Христа Спасителя в Элисте в 1946 году - состоялась на территории Казанского кафедрального собора города, у алтаря Крестовоздвиженского храма. Об этом сообщила пресс-служба главы Республики Калмыкия.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл ранее благословил установить 10 сентября в качестве даты празднования явления Христа Спасителя в Элисте, которое случилось в Крестовоздвиженском храме Калмыкии 11 сентября 1946 года во время службы в день памяти усекновения главы Иоанна Предтечи. Организационный комитет по подготовке и проведению празднования явления Христа Спасителя возглавил глава Республики Калмыкия Бату Хасиков.
"В Элисте, на территории Казанского кафедрального собора города Элисты, у алтаря Крестовоздвиженского храма, состоялась церемония перезахоронения [останков] Семена и Марии Бондаренко - свидетелей явления Господа Иисуса Христа. В благодарность за труды Семена Тимофеевича по сохранению памяти о явлении Христа и в связи с празднованием 80-летия этого события на территории Казанского собора создан мемориальный комплекс", - говорится в сообщении.
Останки благочестивой четы были доставлены из Свято-Троицкого храма села Троицкого Целинного района в Элисту. У ворот церкви останки встречали священнослужители и прихожане. Архиепископ Элистинский и Калмыцкий Юстиниан провел божественную литургию, после которой совершилась заупокойная лития. Под пение церковных молитв состоялось перезахоронение останков.
"Сегодня поистине историческое событие - появилось новое святое место на территории нашего храма. Мы убеждены, что Семен Бондаренко - благочестивый человек, об этом свидетельствуют многие вещи, которые происходили во время обретения его останков. И как останки каждого православного подвижника, так и гроб Семена Тимофеевича, и место его захоронения становятся точкой притяжения для паломников. Можно будет прийти помолиться и воочию увидеть храм, где было явление Христа, подойти к могиле человека, который принес из Ставрополя икону и дал нам всем возможность помнить об этом чуде", - приводятся в сообщении слова настоятеля собора Казанской иконы Божией матери Элисты Алексея Грищенко.
Явление произошло 11 сентября 1946 года в момент, когда за литургией читалось Евангелие от Марка с рассказом об усекновении главы Иоанна Предтечи. Верующие увидели Спасителя в облачении священника: поверх хитона и гиматия была надета епитрахиль, на воздетых в благословении руках — поручи. Рядом с Иисусом Христом была видна глава Иоанна Крестителя, точно так же, как её изображают на иконе праздника.
Это было тяжёлое послевоенное время — голод, разруха, только что закончилась война. К тому же калмыцкий народ переживал депортацию: жители Элисты молились за своих близких, высланных в Сибирь. И вот в этих страшных обстоятельствах Спаситель явился людям, собравшимся в храме. Вскоре после этого события в голодающую Элисту привезли хлеб, началось восстановление быта, а в 1957 году калмыцкий народ смог вернуться из депортации на родную землю.
Очевидец явления Семен Тимофеевич Бондаренко (1878-1959) - перенесший гонения переселенец, для которого Калмыкия стала местом сохранения веры и семьи, стал инициатором написания иконы для увековечивания памяти о явлении Христа Спасителя. Изготовленную на Ставрополье икону 13 апреля 1947 года, в день празднования Святой Пасхи, он лично доставил в Крестовоздвиженскую церковь Элисты.
В Элистинской и Калмыцкой епархии отметили, что она сразу стала считаться чудотворной. С ее прибытием жители связывали долгожданное появление хлеба после длительного периода голода, а в 1957 году после долгих лет изгнания произошло возвращение калмыцкого народа на малую Родину. Чудом стало и то, что вопреки всем испытаниям в послевоенное время Крестовоздвиженская церковь никогда не закрывалась и остается по сей день источником благодати для тысяч людей.
Фото: tegrk.ru
