Все коренным образом поменялось в XX веке. Мы только сегодня мы можем попытаться оценить те существенные социокультурные изменения, которые произошли с северянами. Вместе с тем насущные вопрошание для северян – это разрешение вопроса: "через какие формы культуры сегодня оставаться человеку живым?" Одной из таких современных форм стало и будет высшее образование, причем именно то, которое сможет увязать разнородные потребности человека, который глубоко «привязался» как культуре научной, образовательной, так и прочувствовал, что родная национальная культура, рожденная Севером и Арктикой постепенно выхолащивается культурой массовой.

Современность для коренных северян обозначилась осознанием культурной и цивилизационной идентичности. Для них современно то, без чего они уже себя не могут помыслить. Это связано с тем необратимым процессом качественного изменения сознания, датировать которое следует концом XIX, началом XX века.
К сожалению, историческое время современных северян принадлежит все той же временной точке, относительно которой еще до конца не определились смыслы возможных форм культуры самобытия. Культурная ассимиляция, потребительская жизненная модель, вульгарно понятая урбанизация и вестернизация, выбивают из-под ног северян основания нравственности и традиционных ценностей, заданные мифо-эпическим символизмом традиционной эпохи и фольклорными жанрами.
Модернизированная аграрная культура XXI столетий становится снова тем пробным камнем, на котором разыграется многообразное поле жизнеутверждающих стратегий развития Севера и освоения Арктики. Предстоит искать и находить удачные формы жизнедеятельности на Северо-востоке России. Одним промышленным освоением здесь не отделаешься, ибо это лучший способ забыть о культурных корнях. А как северяне хотят, чтобы у них что-то наконец начало свободно самозарождаться в виде собственных органических форм! Нужно своё собственное, изнутри рождённое.

Наверное, яркими сферами культуры, где северянам удалось к началу XXI столетия эффективно реализовать свое самобытие, стали искусство, наука и образование. Их продуктивные произведения стали одновременно сознательной и неосознанной попыткой воспроизведения самосознания.
Гуманитаристике удалась попытка налаживания метафизической преемственности и развязывания традиции связи поколений, которая была прервана на волне социальных преобразований начала XX века. Эпоха, растянувшаяся с XX по XXI века стала затянувшимся обретением идеала Просвещения, понимаемого состоянием мыслить самостоятельно. Это состояние стало на рубеже нового тысячелетия фактором воспроизводства памяти, в которой помнятся именно те поступки и те личности, их действия, в которых воспроизводился смысл самостоятельного мышления.

Северянам нужно принять правила игры цивилизованного мира – внести лепту в мировое культурное наследие и через «повседневный ритуал» - качественный быт современного человека. Им жизненно важно научиться транслировать массовую компоненту этнокультуры, обогащая свой и чужой знаковый культурный опыт. Ситуация может измениться, если простое воспроизводство образцов старинной культуры не будет являться самоцелью. Человек должен приобщиться и творчески переработать символы родной и чужеродной культуры, в этом его предназначение как существа культуры.
На смену традиционным образцам и способам самобытия приходят новые, не включающие материальные и духовные артефакты прошлой жизни. Не создавая новые прецеденты органичной жизни культуры, в связи со стремительными преобразованиями эпохи модерна, этносы остаются вне символической жизни сознания.

Культура традиционного хозяйствования, переведенная на рельсы научного и технологического превосходства может подарить новое дыхание северных народов. Именно в этом ключе делают свои наработки и размышляют представители образовательной аграрной сферы. Через образовательную призму северяне должны проникнуться жизнеутверждающим смыслом, проживая на территории «вечной мерзлоты».
На повестке дня создание интеллектуальной экономики. Агропромышленный комплекс Северо-востока РФ должен стать устойчивой экономической системой, максимально свободной от рисков климатического и техногенного характера, решающий вопросы продовольственной безопасности региона. Лишь специализированное образование обеспечивает комплексную модернизацию аграрного сектора экономики.

Современная образовательная модель вуза должна удовлетворить технологические и социально-правовые запросы коренных и оседлых жителей региона. Реализовать указанные мероприятия без квалифицированных кадров невозможно. Местом для подготовки становится Якутская ГСХА, связующее звено разных социальных систем и уровней.
У выпускников единственного аграрного вуза на Северо-востоке России есть порядка 15 - 20 лет для того, чтобы оставить славные записи в книге истории по коренной модернизации сельского хозяйства, якутского села - не только отрасли экономики, но образа жизни!
В преддверии 2016 года, глобальных изменений в мировом хозяйственном раскладе, будем надеяться, что таких записей будет много, и нам будет вдвойне радостно отмечать их достижения. В 2015 году осмыслен основной закон «О развитии сельского хозяйства Республики Саха (Якутия)». Закон задает правила и мотивы игры, действующим механизмом которого являются сами труженики села, без мотивации которых дальнейшее развитие отрасли, культуры и образа жизни трудно представить. Синергия закона и человеческой мотивации – укрепит и улучшит сам закон эффективными решениями, новыми успехами.

Новогоднее торжество не просто радостный праздник, но неизменный символ возрождения и оптимизма. Это начало и отсчет новых достижений. И, каким бы трудным ни был год уходящий, провожая его, мы смотрим вперед, исполненные новых желаний, с верой в свои умения и навыки.
Уверены, что следующий 2016 год порадует нас новыми свершениями и нам удастся реализовать намеченные планы.

Якутская ГСХА поздравляет Всех тружеников села с праздником и благодарит за их труд! Желаем Вам здоровья, творческих успехов, личного и семейного счастья! Пусть в новом году сбудутся все ваши заветные мечты!
Счастья Вам и веры в завтрашний день!
Коллектив Якутской государственной сельскохозяйственной академии.