В собрание вошли 350 ранее изданных сочинений и до недавнего времени неизвестных материалов из архивов России и США. Издание является уникальным по количеству новых материалов, научных комментариев, иллюстраций и карт.
«Собрание сочинений и писем охватывает весь жизненный путь святителя Иннокентия. Каждому человеку будет очень интересно и познавательно познакомиться с его титаническим трудом по внедрению основных христианских человеческих ценностей в таких крайне суровых условиях северо-восточной части России», – сказал кандидат педагогических наук, учитель истории СОШ №33 Владислав Голованов.
«Для нас православие – это основа основ. Вся история нашей страны неразрывно связана с православием. Мне очень хочется, чтобы труды святителя Иннокентия были действительно востребованы среди школьников и учителей нашего города. Сегодня без изучения православия мы не сможем воспитать то общество и тех людей, которых мы хотим получить в будущем. Я считаю, что это замечательное cобрание сочинений и писем поможет в воспитании наших детей настоящими гражданами-патриотами нашей Родины», – отметила замглавы Якутска по социальным вопросам Евдокия Евсикова.
«Это издание является источниковедческой базой по истории нашего края и по истории всей нашей страны. Мне кажется, каждый учитель может использовать этот богатейший материал в образовательном процессе. Более того издание может пригодиться в исследовательских работах учащихся», – добавил Владислав Голованов.
Справка:
Святитель Иннокентий (Вениаминов) родился 26 августа 1797 года в Ангинской слободе Верхоленского уезда Иркутской губернии.
Апостол Сибири и Америки свое благовестие пронес «даже до края земли»: на Алеутские острова (с 1823 г.), на шести наречиях местных племен на о.Ситху (с 1834 г.), среди колошей (тлинкитов); в отдаленнейшие селения обширной Камчатской епархии (с 1853 г.); среди коряков, чукчей, тунгусов в Якутском крае (с 1853 г.) и Северной Америке (в 1857 г.); в Амурском и Уссурийском краях (с 1860 г.).
В 1817 году, женившись, принял сан диакона и служил в Благовещенской церкви Иркутска.
В 1822-м по предписанию Священного Синода был отправлен в качестве миссионера на Алеутские острова, входившие в состав России.
Там он занимался не только миссионерской, но и научной деятельностью, географическими и этнографическими исследованиями, вел метеорологические наблюдения, изучал языки различных народов.
В 1833 году написал на алеутском языке одно из лучших творений православного миссионерства — «Указание пути в Царствие Небесное».
В 1840 году после смерти жены постригся в монахи и был назначен епископом Камчатским, Курильским и Алеутским.
В 1840 году прибыл в Петербург, чтобы напечатать осуществленные им научные труды и переводы священных книг на алеутский язык.
Его миссионерская и просветительская деятельность распространилась на народы Аляски и Алеутских островов, Восточной Сибири и Дальнего Востока.
В 1854 году во время нападения англичан (в связи с Крымской войной) на дальневосточные владения России отправился на Амур через Аян, захваченный англичанами, и вел с ними переговоры.
В 1852 г. Якутская область была причислена к Камчатской епархии, и город Якутск стал резиденцией епископа.
Святитель благословил устраивать в населенных пунктах небольшие часовни, приходских священников снабдил переносными антиминсами, чтобы они могли почаще посещать эти часовни, а в случае необходимости – совершать богослужения под открытым небом.
В 1857 году переводческий комитет, трудившийся под руководством святителя в Якутске, закончил свою деятельность. Под его редакцией вышли переводы на якутский язык всех книг Нового Завета (кроме Апокалипсиса); из Ветхого Завета были переведены книги Бытия и Псалтирь; из богослужебных книг — Служебник, Требник, Каноник, Часослов.
К лету 1859 года в Московской Синодальной типографии были изданы все эти переводы.
19 июля 1859 года святитель Иннокентий совершил богослужение на якутском языке.
В 1868 году архиепископ Иннокентий Вениаминов принял новое назначение и стал митрополитом Московским и Коломенским. Его избрали почетным членом Русского Императорского географического общества.
В 1977 году решением Священного Синода великий подвижник веры был причислен к лику святых Русской Православной Церкви.
