Философия наших северных предков отражает системные связи природы и общества. Выпестованная миологическим мировоззрением традиционного общества животноводов, рыбаков и охотников, она не разделяла общественную жизнь, моральный облик человека, взаимодействие с природой.
В науке это называется холизмом, что определяется так: «Холизм (от древнегреческого ὅλος (hólos) "все, целое, целое") — это идея о том, что различные системы (например, физические, биологические, социальные) следует рассматривать как целое, а не просто как набор частей».
Одна из эффективнейших оздоровительных систем Севера и Арктики — это практика наших предков эмчит (народных целителей), клиника которых исходила из подобных постулатов всеобщей мировой взаимосвязи. В этой системе здоровье человека является результатом некоего естественного, психологического, интеллектуального и морального равновесия в жизни. Любой дисбаланс может привести к появлению определенного недуга. Он и диагностируется как причинный, находя практикоориентированные методики и подходы к своеобразному лечению.
Здесь методы, как мы сами понимаем, способны воздействовать на скрытые системные связи, приводящие организм самостоятельно к прежнему балансу. Причем по эффективности и быстроте реакции организма методы могут поражать обывателя. Хорошо, что традиции лечения далеких предков еще не исчезли. Они передаются от поколения к поколению по генетической линии.
Представляя 5-й выпуск «Антропологии Севера», посвященный эмчит Виктору Семеновичу Кривошапкину, мы попытались проследить эту стезю становления целителя, взяв интервью у родственников и земляков народного целителя, однокурсников и известных личностей в республике, бывших пациентов Виктора Кривошапкина. По мере знакомства с этим материалом, зрители могут параллельно ознакомиться с занимательными выводами целителя о причинах наших болезней, якутской философии социальной предназначенности личности, важности феномена веры в жизни.
Материал видео в основном на якутском языке.
Алексей ПУДОВ,
фото автора
